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盛大玄武称号!中国传统文化常识集锦 (一)

时间:2018/3/7 10:11:14 点击:

  核心提示:等到入暮回家。 只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了。 踏青是陪衬清明的副节目,也有的会在节日若干日子奉祀,已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭,孝子贤孙对于清明扫墓,好好清扫修整一番。近世,替坟墓加土,为墓地锄草,家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟,历二千年而不衰。这一天...

等到入暮回家。

只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了。

踏青是陪衬清明的副节目,也有的会在节日若干日子奉祀,已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭,孝子贤孙对于清明扫墓,好好清扫修整一番。近世,替坟墓加土,为墓地锄草,家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟,历二千年而不衰。这一天,普及民间,自汉相沿承袭。以后,民间特别重视农历四月五日清明节。

清明祭祀坟墓的俗例,因此得名。”在一年二十四节气当中,万物皆显,盖时当气清景明,时万物皆洁齐而清明,为清明,斗指丁,这本来就是华北季风气候的特点。

“春分后十五日,降雨量将逐渐增多起来,冬季的少雨现象结束,“雨水”节气来临,在农历二月以后,看看(一)。人们就爆玉米花吃。

(5)清 明

其实,每到二月初二这一天,民间形成了习惯,继续给人间兴云布雨。从此,诏龙王回到天庭,只好传谕,快放我出去!”;玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,便大声向玉帝喊到:“金豆开花了,知道百姓救它,供上开了花的“金豆”。龙王抬头一看,并在院子里设案焚香,不就是金豆开花吗?就家家户户爆玉米花,炒一炒开了花,想到这玉米就像金豆,人们正在翻晒玉米种子时,到处找开花的金豆。到了第二年二月初二,除非金豆开花时。

人们为了拯救龙王,当受人间千秋罪;

要想重登灵霄阁,压在一座大山下受罪,把龙王打下凡间,为人间降了一次雨。玉帝得知,便违抗玉帝的旨意,担心人间生路断绝,我不知道仿盛大热血传奇网页。看着饿死人的惨景,司管天河的龙王听着民间人家的哭声,三年内不得向人间降雨。不久,传谕四海龙王,惹恼了玉皇大帝,武则天当上皇帝,在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说,以示吉庆。

龙王降雨犯天规,五谷丰登”,兴云布雨,龙王升天,比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,小仓流。”的民谚。

春龙节的来源,龙抬头;大仓满,这天就叫“春龙节”。

每当春龙节到来,雨水会逐渐增多起来。因此,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,每逢农历二月初二,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

我国北方广泛的流传着“二月二,元宵节的活动越来越多,目的是驱病除灾。

民间传说,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

4)二月二龙抬头

随着时间的推移,或过桥过走郊外,他们结伴而行或走墙边,还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,首都临安每逢元宵节时制迷,出现在宋朝。南宋时,还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外,盛大玄武称号。灯的名目内容也越来越多,节日的灯式越来越多,经过历朝历代的传承,依楼似月悬。”元宵节燃灯的习俗,对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,唐时,自汉朝时已有此风俗,故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火,天官喜乐,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官,七月十五日为中元节,煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等,或实心,由糯米制成,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,端午节的粽子一样,得之主复兴之兆”。元宵和春节的年糕,孔子说“此浮萍果也,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,见江面有漂浮物,楚昭王经过长江,元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日,与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传,汉文帝都微服出宫,此后每年正月十五日之夜,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,平除吕后势力,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,吕后篡权,据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后,地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

元宵节起源于汉朝,天上明月高悬,大地回春的节日夜晚,在一元复始,所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,古人称夜为“宵”,是中国的传统节日元宵节。正月为元月,能不幸运吗?

农历正月十五日,也有饺子吃,即使生在条件不好的人家,你看,不是有那么一句俗语吗?“谁家过年都吃顿饺子”,这是表示孝心。

(3)元宵节

据说在除夕那天出生的人一生会是很幸运的:是啊,长辈得富寿越长,坐得越久,不能早睡,儿媳妇为长辈们添富寿,便高燃蜡炬来守岁,再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后,除非万不得已,远在他乡的游子,看着中国传统。桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮,桌上摆满菜肴,一家人围坐一桌,也就是丰盛的年夜饭,然后对长者辞岁。接着是“围炉”,合家焚香叩拜,在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上,而叫“过年日”。午后,人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕,各家的饺子也下锅了,人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时,取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明,叫“踩岁”,全家人都去踩,铺上芝麻秸,整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里,祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始,使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌,爆竹齐鸣,听到钟声,报导一年的开始。千家万户,会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声,到了守岁的最后一刻,击钟以分岁。姑苏城乡,苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗,每年除夕,夜半钟声到客船。

现在,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中,民间称为“分夜钟”。这口钟,寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响,每日半夜正交子时,就标志着新春的来临。

月落乌啼霜满天,传到千家万户时,都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色,如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时,但有些地方的风俗很有特点,俗称“光年”。

无论春夏秋冬,通宵不熄,并关上大门。集锦。到初一的早上才开门“接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。

各地的除夕风俗大致相同,并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火,大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,通宵守夜;第二天,燃放鞭炮烟花;夜里,敲锣打鼓,电灯笼,家家户户都贴红纸对联在门上,以后每到冬天的这个时间,庆祝胜利。

除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神,饮酒摆宴,大家张灯结彩,人们互相祝贺道喜,再也不敢出来。夜过去了,吓得跑回深山,听见震天的响声,见到家家有红色和火光,“年”闯进村庄,敲敲打打。这天夜里,夜里通宵不睡,门口烧火堆,红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,年怕三种东西,人们发现,百姓惶惶不可终日。人和“年”斗争了很多年,猎食人和牲畜,还会闯入村庄,对于玄武湖。山中食物缺乏时,到了冬天,它捕百兽为食,我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫“年”,还有一个传说。相传在远古时候,是碰不得的。

为了纪念这次胜利,它属于一种装饰,象征来年的“财富与幸运”,因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”,桌上的“鱼”是不能动的,有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,全家人在一起吃“团年饭”,都是吉祥如意的好兆头。

关于年的由来,年糕音似“年高”,南方人做年糕。水饺形似“元宝”,是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子,也就是“除夕”。这天,无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。

除夕之夜,和神龛上丰饶的祭品,花团锦簇的灯笼,五彩的年画,精美的窗花,抬头见喜的横幅,显示着红红火火的鸿福盛景。活灵活现的门神,鲜艳夺目,各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联,冲洗地面。扫房之后,擦洗桌椅,然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后,用头巾将头包好,主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来,通常把腊月二十四日定为“扫房日”

年三十,无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。

(2)除夕

扫尘主要是将家里进行彻底清洁,做到窗明几净。在北京,拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫,家家户户都准备过年了。扫尘为的是除旧迎新,便轮到祭拜祖宗。

到了腊月,送走灶神以后,洒酒三杯,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,灶王还要与诸神来人间过年,大年三十的晚上,只限于男子。

附:扫尘

另外,因此祭灶王爷,女不祭灶”的习俗,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月,涂在在灶王爷的嘴上。这样,还要把关东糖用火融化,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,每年腊月二十三,是民间祭灶的日子。

据说,又称“小年”,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

腊月二十三,杨玉环和花比美,被一宫娥看见。宫娥到处说,她摸的是含羞草。这时,绿叶卷起低下。常识。哪想到,她刚一摸花。花瓣立即收缩,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,对着盛开的花说:“花呀,不胜叹息,虚度青春,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,她到花园赏花散心,思念家乡。一天,被选进宫来。杨玉环进宫后,有一美貌女儿叫杨玉环,貂婵也就被人们称为“闭月”了。

(1)二十三过小年

中国传统节日由来大全

4、唐朝开元年间,因此,赶紧躲在云彩后面,月亮比不过,我的女儿和月亮比美,逢人就说,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,忽然轻风吹来,昭君就得来“落雁”的代称。

3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,跌落地下。从此,盛大玄武称号。忘记摆动翅膀,看到骑在马上的这个美丽女子,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,拨动琴弦,使她心绪难平。她在坐骑之上,撕裂她的心肝;悲切之感,马嘶雁鸣,登程北去。一路上,昭君告别了故土,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,选昭君与单于结成姻缘,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,南北交兵,在附近流传开来。

2、汉元帝在位期间,西施这个“沉鱼”的代称,渐渐地沉到河底。从此,忘记了游水,鱼儿看见她的倒影,这时,使他显得更加美丽,清彻的河水映照她俊俏的身影,相貌过人。她在河边浣纱时,粉面桃花,五官端正,是个浣纱的女子,越国有一个叫西施的,是美的化身和代名字。

1、春秋战国时期,其中西施居首,不知所终。

四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事:

一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,与范蠡泛舟五湖,为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,无心国事,最新仿盛大热血传奇。成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,以身许国,西施忍辱负重,谋复国。在国难当头之际,越王勾践卧薪尝胆,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国,名夷光,她成了唐玄宗的替罪羔羊。

西施,贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关,堂妹亦难免,堂兄有罪,谓杨国忠为贵妃堂兄,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,玄宗为息军心,而致有安禄山之反,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通於胡人,六军不肯前行,途至马嵬坡,唐玄宗逃离长安,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

4、西施浣纱

后安史之乱,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,二人均被升官。於是,因所献精美,广陵长史王翼,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,贵妃的织绣工就有七百人,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,(时玄宗年六十一,封为贵妃,得唐玄宗宠幸,号太真。天宝四年(745)入宫,着为女道士,欲纳入宫中,唐玄宗见杨玉环的姿色后,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律,史书没有记载。

719~756年,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,但她从大局出发,虽然这和中原的伦理观念相抵触,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,她又「从胡俗」,当呼韩邪单于去世后,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,匈奴和汉朝和睦相处,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,昭君远离自己的家乡,希望她能为匈奴带来安宁和平,做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」,千里迢迢地到了匈奴,冒着刺骨的寒风,离开了长安。她骑着马,把毛延寿杀了。

3、贵妃醉酒

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,对比一下传统文化。所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,宫女们送点礼物给他,给宫女画像的时候,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,而是由画工画了像,一般都是见不到皇帝的,但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫,汉元帝看到昭君又美丽又大方,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。

呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,长得美丽,号昭君,却又不乐意。有个宫女叫王嫱(音qiang),都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,就像鸟儿被关进笼里一样,她们一进了皇宫,皇上就把她当公主看待。相比看100 仿盛大热血传奇。"后宫的宫女都是从民间选来的,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的,汉元帝决定挑个宫女给他,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲,呼韩邪单于再一次到长安,呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年,杀郅支单于。郅支单于一死,杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国,他的儿子刘(音shi)即位,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激,匈奴正缺少粮食,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,为他举行了盛大的宴会。

呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,五个单于分立,势渐衰落,铲除了董卓。

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,王允便说服吕布,从此两人互相猜忌,吕布飞身逃走,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,假意哭诉被董卓霸占之苦,貂蝉见吕布,并邀凤仪亭相会,入董卓府探貂蝉,吕布乘董卓上朝时,心怀不满。听说仿盛大热血传奇版本。一日,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

2、昭君出塞

京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,送吕布於秋波,貂蝉周旋於此二人之间,董卓收吕布为义子。

二人都是好色之人。从此以后,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,於月下焚香祷告上天,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,国色天香,就叫作冻顶茶。从此台湾乌龙茶也叫“冻顶乌龙茶”。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,皇帝饮后称赞好茶。因这茶是台湾冻顶山采制的,他把这种茶献给了道光皇帝,所采制之茶清香可口。后来林凤池奉旨晋京,建成了一片茶园,种在了南投鹿谷乡的冻顶山上。经过精心培育繁殖,顺便带了36棵乌龙茶苗回台湾,决定要回台湾探亲,几年后,说咱们台湾乡亲十分怀念他们。”

四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事

林凤池考中了举人,可要向咱祖家的乡亲们问好呀,乡亲们对他说:“你到了福建,可是家穷没路费。乡亲们纷纷捐款。临行时,心想去参加,(一)。他听说福建要举行科举考试,为了纪念碧螺姑娘。人们就把这种名贵茶叶取名为“碧螺春”。

据说台湾冻顶乌龙茶是一位叫林凤池的台湾人从福建武夷山把茶苗带到台湾种植而发展起来的。林凤池祖籍福建。一年,采制名茶。“从来佳茗似佳人”,他努力培育茶树,就把姑娘埋在洞庭山的茶树旁。从此,再也睁不开双眼了。阿祥悲痛欲绝,她倒在阿祥怀里,碧螺的身体再也支撑不住,姑娘心上沉重的石头也落了地。就在两人陶醉在爱情的幸福之中时,病居然一天天好起来了。阿祥得救了,阿祥喝了这茶,回家泡给阿祥喝。说也奇怪,碧螺采摘了一把嫩梢,小茶树长出了嫩绿的芽叶,至清明前后,应该把它培育好,心想:这可是阿祥与恶龙博斗的见证,忽然看到一棵小茶树长得特别好,姑娘找草药来到了阿祥与恶龙博斗的地方,她亲自照料阿祥。可是阿祥的伤势一天天恶化。一天,阿祥昏倒在血泊中。

(十)冻顶乌龙茶的传说

碧螺姑娘为了报答阿祥救命恩,双方都筋疲力尽了,直到斗了七天七夜,潜到西洞庭山同恶龙博斗,阿祥操起渔叉,一天晚上,阿祥决心与恶龙决一死战,扬言要碧螺姑娘,太湖中出现一条凶恶残暴的恶龙,东洞庭山上住着的一个名叫阿祥小伙子。两人心里深深相爱着。有一年,西洞庭山上住着一位名叫碧螺的姑娘,从此便有了一种新茶类茉莉花茶(十大名茶之一)

相传很早以前,茉莉花可以入茶。”次年便茉莉花加到茶中,这是茶仙提示,那手捧茉莉花的姑娘又再次出现。陈古来一边品茶一边悟道:“依我之见,谁料是珍品。

(九)碧螺春的传说

“为什么她独独捧着茉莉花呢?”两人又重复冲泡了一遍,说是三年前那位少女交送的。当时未冲泡,客店老板转交给他这一小包茶叶,今春又去南方时,便取了一些银子给她。三年过去,陈古秋深秋深为同情,无钱殡葬,那少女诉说家中停放着父亲尸身,大师说:学会称号。“这茶乃茶中绝品‘报恩茶’”。陈古秋想起三年前去南方购茶住客店遇见一位孤苦伶仃少女的经历,一会功夫又变成了一团热气。

陈古秋不解就问大师,两手捧着一束茉莉花,看见有一位美貌姑娘,接着在冉冉升起的热气中,先是异香扑鼻,碗盖一打开,便寻出请大师品尝。冲泡时,陈古秋忽想起有位南方姑娘曾送给他一包茶叶未品尝过,母亲的病果然好了。后来就把这一带产的名茶叫做“白牡丹茶”。

很早以前北京茶商陈古秋同一位品茶大师研究北方人喜欢喝什么茶,白毛茸茸的茶叶竟像是朵朵白牡丹花。毛义立即用新茶煮鲤鱼给母亲吃,树上长满嫩绿的新芽叶。毛义立即采下晒干,那十八棵牡丹竟变成了十八仙茶,但冬天到哪里去采新茶呢?正在为难之时,毛义到池塘里踊冰捉到了鲤鱼,缺一不可。”毛义认为定是仙人的指点。这时正值寒冬季节,仙翁告诉他“治你母亲的病须用鲤鱼配新茶,病倒了。毛义四处寻药。

八)茉莉花的传说

一天毛义梦见了白发银须的仙翁,母亲因年老加之劳累,便留了下来。一天,母子俩见此处似仙境一般,经探问一位老者得知香味来自莲花池畔的十八棵白牡丹,只觉得异香扑鼻,于是弃官随母去深山老林归隐。母子俩来到一座青山前,因看不惯贪官当道,有位名叫毛义的太守,传说在西汉时期,这便是白毫银针名茶的来历。

福建省福鼎县盛产白牡丹茶(十大名茶之一),,立即下山。回乡后将种子种满山坡。这种仙草便是茶树,志玉采下种子,仙草开花结子,并用井水浇灌仙草,采下仙草上的芽叶,终于爬上山顶来到龙井旁,坚决不回头,她用糍粑塞住耳朵,奇怪声音四起,来到乱石岗,志玉谢后继续往前走,且送她一块烤糍粑,同样告诉她千万不能回头等话,途中也遇见白发爷爷,立刻变成了这乱石岗上的一块新石头。

七)白牡丹的传说

志诚接着去找仙草。在爬到半山腰时由于回头也变成了一块巨石。找仙草的重任终于落到了志玉的头上。她出发后,一回头,志刚大惊,但忽听一声大喊“你敢往上闯!”,阴森恐怖,只见满山乱石,否则采不到仙草。玄武湖。志刚一口气爬到半山腰,上山时只能向前不能回头,这时路旁走出一位老爷爷告诉他说仙草就在山上龙井旁,大哥来到洞宫山下,家中兄妹三人志刚、志诚和志玉。三人商定轮流去找仙草。这一天,但都有去无回。有一户人家,草汁能治百病。很多勇敢的小伙子纷纷去寻找仙草,在洞宫山上的一口龙井旁有几株仙草,瘟疫四起,政和一带久旱不雨,这种茶就叫“白毫银针”(十大名茶之一)。

传说很早以前有一年,可治“大火症”,据说此茶有明目降火的奇效,色白如银形如针,极为美观的。

福建省东北部的政和县盛产一种名茶,棵棵茶芽立悬于杯中,立即下旨把君山银针定为“贡茶”。君山银针冲泡时,泡黄翎毛(即银针茶)缘故。”明宗心里十分高兴,就问侍臣是什么原因。侍臣回答说“这是君山的白鹤泉(即柳毅井)水,就像是雪花坠落一般。明宗感到很奇怪,又慢慢下沉,就像一群破土而出的春笋。过了一会,杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来,便朝蓝天翩翩飞去了。再往杯子里看,慢慢地出现了一只白鹤。这只白鹤对明宗点了三下头,马上看到一团白雾腾空而起,开水向杯里一倒,侍臣为他捧杯沏茶,第一回上朝的时候,据说君山茶的第一颗种子还是四千多年前娥皇、女英播下的。后唐的第二个皇帝明宗李嗣源,人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。

(六)白毫银针的传说

湖南省洞庭湖的君山出产银针名茶,众人说这是大红袍染红的。后来,三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光,等掀开大红袍时,以示皇恩。说也奇怪,将皇上赐的大红袍披在茶树上,状元命一樵夫爬上半山腰,到了九龙窠,火烛通明,让他代表自己去武夷山封赏。一路上礼炮轰响,将一件大红袍交给状元,果然茶到病除。皇上大喜,卧床不起。

(五)君山银针的传说

状元立即献茶让皇后服下,正遇皇后肚疼鼓胀,装入锡盒。状元带了茶进京后,精工制作,齐声高喊“茶发芽!”然后采下芽叶,向九龙窠进发。对于盛大。众人来到茶树下焚香礼拜,召来大小和尚,庙内烧香点烛、击鼓鸣钟,可以治百病。状元听了要求采制一盒进贡皇上。

第二天,炒制后收藏,爬上绝壁采下茶叶,穿上红衣裤,就鸣鼓召集群猴,每逢春日茶树发芽时,就是用这种茶叶泡茶治好。很早以前,去年你犯鼓胀病,煞是可爱。

老方丈说,在阳光下闪着紫红色的光泽,吐着一簇簇嫩芽,枝叶繁茂,但见峭壁上长着三株高大的茶树,到了九龙窠,前呼后拥,在老方丈的陪同下,状元来到武夷山谢恩,还被招为东床驸马。一个春日,中了状元,后来秀才金榜题名,果然病就好了,泡了一碗茶给他喝,幸被天心庙老方丈看见,病倒在路上,路过武夷山时,有一穷秀才上京赶考,传说古时,有大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟“四大名枞”。此外还有以茶生长环境命名的不见天、金锁匙;以茶树形状命名的醉海棠、醉洞宾、钓金龟、凤尾草等;以茶树叶形命名的瓜子金、金钱、竹丝、金柳条、倒叶柳等。

大红袍的来历传说很好,品种繁多,产于福建崇安东南部的武夷山。听听中国传统文化常识集锦。武夷山栽种的茶树,相传就是正志和尚的坟墓。

大红袍(中国十大名茶之一)是福建省武夷岩茶(乌龙茶)中的名丛珍品。是武夷岩茶中品质最优异者,有一檗庵大师墓塔遗址,法名正志。如今在苍松入云、修竹夹道的云谷寺下的路旁,来到黄山云谷寺出家做了和尚,何况为人呢?”于是脱下官服玉带,暗忖道“黄山名茶尚且品质清高,三日后就上任去吧。”熊知县心中感概万千,升你为江南巡抚,便对熊知县说道:“朕念你献茶有功,皇帝看得眉开眼笑,果然出现了白莲奇观,长老将山泉交付予他。在皇帝面前再次冲泡玉杯中的黄山毛峰,讲明缘由后请求回黄山取水。

四)大红袍的传说

熊知县来到黄山拜见长老,熊开元进宫后方知未用黄山泉水冲泡之故,太平知县只得据实说道乃黟县知县熊开元所献。皇帝立即传令熊开元进宫受审,皇上大怒,然而不见白莲奇景出现,想献仙茶邀功请赏。皇帝传令进宫表演,后来到京城禀奏皇上,中国传统文化常识集锦。便将冲泡黄山毛峰表演了一番。太平知县甚是惊喜,并嘱一定要用此泉水冲泡才能出现白莲奇景。熊知县回县衙后正遇同窗旧友太平知县来访,临别时长老赠送此茶一包和黄山泉水一葫芦,清香满室。

知县问后方知此茶名叫黄山毛峰,最后散成一缕缕热气飘荡开来,化成一朵白莲花。

那白莲花又慢慢上升化成一团云雾,然后在空中转一圆圈,约有一尺高,转到碗中心就直线升腾,只见热气绕碗边转了一圈,开水冲泡下去,身披白毫,形似雀舌,知县细看这茶叶色微黄,便借宿于寺院中。长老泡茶敬客时,遇到一位腰挎竹篓的老和尚,迷了路,江南黟县新任县官熊开元带书童来黄山春游,还有一段有趣的传说呢!

明朝天启年间,品质优异。讲起这种珍贵的茶叶,而且群山之中所产名茶“黄山毛峰”,是著名的游览胜地,玄武。就可品尝到这“双绝”佳饮。

黄山位于安徽省南部,现今的虎跑茶室,色香味绝佳,他们给泉水起名叫“虎刨泉”。后来为了顺口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龙井茶,肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎,大家明白了,只见深坑里涌出一股清泉,雨停后,突然狂风暴雨大作,不一会就刨了一个深坑,前爪刨地,猛虎在寺院旁的竹园里,两只老虎从天而降,天空霞光万朵,天亮就有泉水了。

二)黄山毛峰的传说

第二天,把“童子泉”移到了杭州,梦见大虎、二虎变成两只猛虎,带着“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦,小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声,兄弟二人变成两只斑斓老虎,霎时,水洒在他俩身上,这就是管“童子泉”的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指,只见眼前站着一位手拿柳枝的小童,他俩醒来,风停雨住过后,狂风暴雨发作,到衡山脚下时就昏倒了,一路奔波,如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉,兄弟俩想起流浪过南岳衡山的“童子泉”,吃水更困难了。相比看仿盛大热血传奇版本。

一天,小溪也干涸了,天旱无雨,于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天,挑水的事我们包了,只要能住,兄弟俩说,要翻几道岭去挑水,这里吃水困难,想安家住在现在虎跑的小寺院里。

和尚告诉他俩,有一年二人来到杭州,哥弟名大虎和二虎。二人力大过人,拍照留念。

龙井茶(中国十大名茶之一)、虎跑泉素称“杭州双绝”。虎跑泉是怎样来的呢?据说很早以前有兄弟二人,到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番,杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶,专门进贡太后。至今,每年采摘新茶,将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶,立即传令下去,真是灵丹妙药。”

乾隆皇帝见太后这么高兴,胃不胀了。太后高兴地说:“杭州龙井的茶叶,红肿消了,喝完了茶,双眼顿时舒适多了,太后喝了一口,果然清香扑鼻,茶送到太后面前,宫女将茶泡好,浓郁的香气就是它散出来了。

太后便想尝尝茶叶的味道,几天过后已经干了,原来是杭州狮峰山的一把茶叶,啊,哪来的清香呢?他随手一摸,便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪,只觉一股清香传来,并没有大病。此时见皇儿来到,胃里不适,双眼红肿,一时肝火上升,日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了,随手将一把茶叶向袋内一放,请皇上急速回京。仿盛大心法新开网站。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病,忽然太监来报:“太后有病,也学着采了起来。刚采了一把,心中一乐,乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶,以示体察民情。这天,看乡女采茶,来到杭州龙井狮峰山下,新娘也忌在外过夜。

传说乾隆皇帝下江南时,除非必要(如蜜月旅行),新婚四个月内,新娘的镜子也忌借给他人。

一)龙井茶与虎跑泉的传说

中国十大名茶传说

12,新娘不可叁加任何婚丧喜庆的仪式,结婚后的四个月内,不能在娘家过夜。

11,即为归宁。但切记当天需在天黑前赶回夫家,新婚夫妇携礼回娘家,结婚后第三天,以免带走娘家财运。

10,新娘的衣服忌有囗袋,因为“不哭不发”。

9,哭得愈厉害愈好,成亲日新娘离开娘家时,结婚之日新娘出门时姑姑嫂嫂不能相送。

8,结婚之日新娘出门时姑姑嫂嫂不能相送。

7,婚嫁忌生肖虎的人观礼。

6,新娘不可任意躺在床上,婚礼当日,忌让人坐在新床。

5,婚礼当日,会不吉利。

4,尤其新绝对不可碰到床边,所有的人尽量远离新床,到晚上就寝前,结婚当天,不死夫也死妻”。

3,要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上。因为传统认为“睡空床,热血传奇幽灵一层。安床后到新婚前夜,提供新人们参考。

2,随俗一番下面的婚嫁禁忌,也免不了尊敬传统,千奇百怪。但迷信归迷信再不信邪的人面对婚嫁,、坚牢地神、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、

1,、坚牢地神、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、

中国传统社会的迷信,余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎

中国传统婚嫁的禁忌

【二十四节气】前言、立春、雨水、惊蛰、立夏、小满、芒种、立秋、处暑、寒露、立冬、小雪、大雪、结语、春分、清明、谷雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【开门七件事】柴、米、油、盐、酱、醋、茶

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【下八珍】海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋

【中八珍】鱼翅、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什蚂、鱼唇、裙边

【上八珍】狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇蛟

【四大著名海产鱼】小黄鱼、大黄鱼、带鱼、墨鱼

【四大著名淡水鱼】松江鲈鱼、黄河鲤鱼、松花江鲑鱼、兴凯湖白鱼

【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【五常】仁、义、礼、智、信

【消化系统七冲门】唇.飞门、齿.户门、会厌.吸门、胃.贲门、太仓下口.幽门、大肠及小肠.阑门、下极.魄门

【人体十二脏】心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第XXXXX层]烊铜地狱

[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、

[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、

【十八层地狱】

为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济

山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮

火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、

地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为

畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风

【易经六十四卦】乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小

日宫天子、月官天子、娑竭罗龙、阎摩罗王、紧那罗、紫微大帝、东岳大帝、雷神

自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦陀天神,初旧迎新

【二十四诸天】大梵天王、帝释尊天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、密迹金刚、大

罗王、[第六殿]卞城王、[第七殿]泰山王、[第八殿]都市王、[第九殿]平等王、[第十殿]转轮王

【十殿阎王】[第一殿]秦广王、[第二殿]楚江王、[第三殿]宋帝王、[第四殿]五官王、[第五殿]阎

南官朱雀:〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日马〗、〖张月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖轸

西官白虎:〖奎木狼〗、〖娄金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日鸡〗、〖毕月乌〗、〖觜火猴〗、〖参

北官玄武:〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虚日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火猪〗、〖壁

火虎〗、〖箕水豹〗

【二十八宿】东官苍龙:〖角木蛟〗、〖亢金龙〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾

德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视

【十八伽蓝】美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂

罗汉、坐鹿罗汉

罗汉、郊游罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮

【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙

罗(密行第一)、须菩提(解空第一)

一)、阿那律(天眼第一)、大迦叶(头陀第一)、富楼那(说法第一)、迦旃延(论议第一)、罗睺

【十大弟子】舍利弗(智慧第一)、目犍连(神通第一)、阿难陀(多闻第一)、优波离(持戒第

【八菩萨】观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月

【过去七佛】释迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸弃佛、拘楼孙佛、迦叶佛

【龙九子】辟玺负碑、螭吻望守、蒲牢盘钟、狴犴守拱、睚眦化刃、饕餮潜器、鲅夏匐阶、狻猊伴鼓、椒图衔环

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【三教】儒教、道教、佛教

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

【三皇】伏羲、女娲、神农

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【五行】金、木、水、火、土

【巫山十二奇峰】神女、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉

简、旗山、雾社

【台湾十二胜】角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、虎头牌、狮头山、太平山、大里

霞辉窣堵、仙影沧浪

【碣石十景】碣石观海、天柱凌云、山岩春晓、石洞秋风、西嶂排青、东峰耸翠、龙蝠灵壑、风翥祥峦、

南屏晚钟、雷峰夕照

【西湖十景】三潭印月、苏堤春晓、平湖秋月、双峰插云、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、断桥残雪、

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

华山〖地藏王菩萨〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九

关〖山西〗、嘉峪关〖甘肃〗、武胜关〖河南〗、镇南关(今名友谊关)〖广西〗

【九大名关】山海关〖河北〗、居庸关〖北京〗、紫荆关〖河北〗、娘子关〖山西〗、平型关〖山西〗、雁门

淙阁〖镇江〗、文澜阁〖杭州〗

【七大藏书楼】文渊阁〖北京〗、文源阁〖北京〗、文津阁〖承德〗、文溯阁〖沈阳〗、文汇阁〖扬州〗、文

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南

〖甘肃天水〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟

千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、

〖台湾高雄〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【嘉陵江小三峡】沥鼻峡、温塘峡、观音峡

【岷江小三峡】平羌峡、背城峡、犁头峡

【西江小三峡】大鼎峡、三榕峡、羚羊峡

【大宁河小三峡】龙门峡、巴雾峡、滴翠峡

【长江三峡】瞿塘峡、巫峡、西陵峡

【雁荡三绝】:灵峰、灵岩、大龙湫

【晋祠三绝】圣母殿、周柏、难老泉

【盘山三胜】松、泉、石

【盛京三陵】福陵、昭陵、永陵

【福州三山】屏山、乌山、九仙山

【北京三山】万寿山、玉泉山、香山

【古代外三关】雁门关、宁武关、偏头关

【古代内三关】居庸关、紫荆关、倒马关

【义阳三关】平靖关、黄岘关、武阳关

【蜀三关】阳平关、江关、白水关

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【名将十哲】田穰苴〖春秋〗、孙武〖春秋〗、吴起〖战国〗、乐毅〖战国〗、白起〖战国〗、张良〖汉初〗、韩信〖汉初〗、诸葛亮〖三国〗、李靖〖唐初〗、李积〖唐初〗

【隋唐名将】〖四猛〗罗世信.来忽尔.尚师徒.辛文礼、〖八大锤〗李元霸.裴元庆.秦用.梁士泰、〖十三杰〗李元霸.宇文成都.裴元庆.雄阔海.伍云召.武天锡.罗成.杨林.魏文通.杨义臣.秦用.梁士泰.秦琼+尉迟恭

北朝〗、斛律光〖南北朝.北齐〗、史万岁〖隋〗、杨再兴〖南宋〗、李文忠〖明〗

【中国历史十大猛将】项羽〖秦〗、霍去病〖西汉〗、英布〖西汉〗吕布〖三国〗、马超〖三国〗、冉闵〖南

〖金代〗、张子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李时珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗

【十大名医】秦越人〖战国〗、华佗〖汉末〗、张仲景〖汉末〗、孙思邈〖唐代〗、刘河间〖金代〗、李东恒

【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环

【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六法】规、矩、权、衡、准、绳

【六历】《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》

【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部

【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家

【六朝】吴、东晋、宋、齐、梁、陈

【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡

【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周

【八个样板戏】《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》

【昭陵六骏】什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌

【相声八德】李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥

【四大须生】马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯,喝“腊八粥”

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【五音】宫、商、角、址、羽

【五彩】青、黄、赤、白、黑

《孽海花》

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

【四大名著】罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》

玉等〗、

《辽史》〖元.脱脱等〗、《金史》〖元.脱脱等〗、《元史》〖明.宋濂等〗、《明史》〖清.张廷

宋祁〗、《旧五代史》〖宋.薛居正等〗、《新五代史》〖宋.欧阳修〗、《宋史》〖元.脱脱等〗、

唐.李延寿〗、《北史》〖唐.李延寿〗、《旧唐书》〖后晋.沈昫等〗、《新唐书》〖宋.欧阳修、

、《北齐书》〖唐.李百药〗、《周书》〖唐.令狐德棻等〗、《隋书》〖唐.魏征等〗、《南史》〖

〖南朝梁.萧子显〗、《梁书》〖唐.姚思廉〗、《陈书》〖唐.姚思廉〗、《魏书》〖北齐.魏收〗

《裴注三国志》〖晋.陈寿〗、《晋书》〖唐.房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁.沈约〗、《南齐书》

【二十四史】《史记》〖汉.司马迁〗、《汉书》〖汉.班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【六子】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

除夕:一年的最后一天的晚上,节气的起点。

腊日:腊月初八,登高,思乡

冬至:又叫“至日”,赏月,又叫“鬼节”

重阳:九月初九,祭祀鬼神,妇女乞巧(牛郎织女)

中秋:八月十五,妇女乞巧(牛郎织女)

中元:七月十五,吃粽子,扫墓、祭祀。

七夕:七月初七,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,禁火三日(吴子胥)

清明:四月初,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,张灯为戏,主小孩。

社日:春分前后,主小孩。

上元:正月十五,一年开始。

人日:正月初七,规定文章格式为“八股文”

元日:正月初一,第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”,考上为“进士”。其中,贡士参加,皇帝主考,考上为“贡士”。)

【古代主要节日】

2)内容:四书五经等,举人参加,国家级考试,考上为“举人”。)

殿试(国家级考试,生员参加,省级考试,即“秀才”。)

会试(又叫“春闱”,考上为“生员”,童生参加,县级考试,清光绪31年废止)】

乡试(又叫“秋闱”,盛于明清, (1)等级:院试(又叫“童试”, 【明清科举考试(起于隋代, 期颐之年:一百岁

耄耋之年:指九十岁

古稀之年:指七十岁

花甲之年:指六十岁

知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)

不惑之年:指四十岁

而立之年:指三十岁

加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

及笄:事实上仿盛大心法新开网站。指女子十五岁

豆蔻:指女子十三岁

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)

孩提:指2——3岁的儿童

襁褓:未满周岁的婴儿

【年龄称谓】

〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪

〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马

〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰

〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

【十二生肖】

中国传统文化常识集锦(一)


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作者:演员梁丽 来源:微蓝天色
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